解释 : 子路曰：“卫君 待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉 由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不 正，则言不 顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也，言 之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣... 更多 >>